La estructura de la Tradición Nativista Correlliana define el sistema de liderazgo, los órganos consultivos y los distintos niveles de responsabilidad que coordinan su actividad espiritual, institucional y comunitaria a escala internacional. A lo largo de su desarrollo histórico, la Tradición ha desarrollado una estructura institucional que combina elementos heredados de su linaje con mecanismos organizativos e institucionales propios de una comunidad religiosa global.
A través de este sistema jerárquico se articulan las funciones de liderazgo, asesoramiento y formación que permiten mantener la cohesión de la Tradición, coordinar la actividad de sus templos y garantizar la transmisión de su legado espiritual.
Cabezas de la Tradición Correlliana
El liderazgo de la Tradición Correlliana engloba a las dos cabezas espirituales que guían y custodian la continuidad de la Tradición. Está formado por la Primera Sacerdotisa y el Primer Sacerdote, quienes comparten la responsabilidad de preservar su integridad espiritual, transmitir sus valores, coordinar su desarrollo institucional y mantener la cohesión de la comunidad correlliana.
Primera Sacerdotisa
La Primera Sacerdotisa representa la autoridad espiritual matriarcal dentro de la Tradición Correlliana. Junto al Primer Sacerdote, vela por la continuidad de la misma, incorporando nuevas enseñanzas que aseguren el crecimiento espiritual de sus miembros. Su función principal es preservar la sacralidad de la Tradición y mantener su vínculo con los Ancestros y con la Divinidad, de donde deriva la autoridad espiritual que sustenta la iniciación del clero correlliano. Además, preside el Consejo de Venerables (Council of Elders) cuando éste es convocado.
La Primera Sacerdotisa de la Tradición Correlliana es Alyssa Kemp-Highcorrell, quien ostenta el cargo desde 2023.
Primer Sacerdote
El Primer Sacerdote representa la autoridad espiritual fraternal dentro de la Tradición Correlliana. Junto a la Primera Sacerdotisa, vela por la continuidad de la misma, encargándose de la protección y la cohesión de la comunidad correlliana. Su función principal es la de coordinar la red de Templos y otros grupos de la Tradición, mantener relación con otras tradiciones paganas y preservar la historia, los registros internos y las publicaciones de la Tradición. Además, preside el Consejo Witan (Witan Council) cuando éste es convocado.
El Primer Sacerdote de la Tradición Correlliana es Phoenix HighCorrell, quien ostentan el cargo desde 2023.
Oficiales de la Tradición Correlliana
Los Oficiales de la Tradición Correlliana son el Primer Venerable y el Primer Director, quienes desempeñan respectivamente funciones de orientación filosófica y espiritual, y coordinación institucional y administrativa. Gracias a su labor, la Tradición asegura una gestión coherente de su pensamiento y de su estatus civil, lo que garantiza su correcto funcionamiento.
Primer Venerable
El Primer Venerable es el principal consejero de las cabezas de la Tradición y de todos sus miembros en general, aportando orientación en cuestiones doctrinales, filosóficas, morales e institucionales que afectan al conjunto de la Tradición Correlliana. Por ello, es conocido como el Filósofo Laureado, reflejando su papel en el desarrollo del pensamiento correlliano. Su función principal es garantizar la sucesión de las cabezas de la Tradición y las de los Templos correllianos, así como velar por la continuidad institucional de sus órganos principales y su estructura.
La Primera Venerable de la Tradición Correlliana es Raene Packery, quien ostenta el cargo desde 2025.
Primer Director
El Primer Director es el responsable de supervisar los aspectos legales, administrativos y organizativos de la Tradición Correlliana. Este cargo desempeña un papel clave en la coordinación institucional entre los distintos templos y en la representación de la Tradición ante el mundo externo, así como de su proyección pública. Su función principal es garantizar el estatus legal de la Tradición, supervisar la documentación oficial y asesorar a las cabezas de la Tradición en aspectos financieros, legales y directivos cuando así lo requieran.
El Primer Director de la Tradición Correlliana es Jason Highcorrell, quien ostenta el cargo desde 2013.
Órganos consultivos
Los órganos consultivos de la Tradición Correlliana engloban a los consejos encargados de asesorar a las cabezas y a los oficiales de la Tradición en cuestiones institucionales y espirituales. Esta categoría incluye el Consejo de Venerables y el Consejo Witan, destinados a orientar la evolución de la Tradición y garantizar la estabilidad de su estructura organizativa.
Consejo de Venerables
El Consejo de Venerables (Council of Elders) es el principal órgano consultivo de la Tradición Correlliana. Está compuesto por las cabezas, los oficiales y aquellos miembros elegidos entre el Archisacerdocio y designados como Venerables por su experiencia y trayectoria dentro del Correllianismo. Es un gabinete asesor cuya función principal es supervisar la sucesión de las cabezas de la Tradición y ofrecer su opinión en cuestiones relacionadas con las políticas de la Tradición, su evolución institucional y las decisiones que afectan al conjunto de la comunidad.
Consejo Witan
El Consejo Witan (Witan Council) constituye un órgano consultivo más amplio que reúne a los miembros del Consejo de Venerables, a las Cabezas de los Templos Correllianos y a los miembros honorables de la Tradición. Aunque puede ser convocado para consultas generales sobre cuestiones que afectan a la Tradición, su función principal es confirmar o rechazar la sucesión en los cargos de Primera Sacerdotisa y Primer Sacerdote, lo que lo convierte en un elemento clave dentro del equilibrio institucional de la Tradición.
Corte interna: el clero correlliano
La Corte interna de la Tradición Correlliana está formada por aquellas personas que han sido iniciadas dentro del clero correlliano y que participan activamente en la vida ritual, espiritual y formativa de la comunidad correlliana. Está compuesta por el Archisacerdocio y por el clero de Primer, Segundo y Tercer Grado, cada uno con responsabilidades específicas.
Archisacerdocio
El Archisacerdocio representa un estatus de distinción y transición dentro del Sumo Sacerdocio de la Tradición Correlliana. Está integrado por miembros que destacan por su trayectoria espiritual, su experiencia y su compromiso con la Tradición. El Archisacerdocio constituye un estado previo a la posible designación como Venerable y su nombramiento se realiza a discreción de las cabezas de la Tradición, quienes reconocen en estas personas su capacidad para contribuir al desarrollo espiritual e institucional del Correllianismo.
Clero de Tercer Grado
El clero de Tercer Grado está formado por los Sumos Sacerdotes y las Sumas Sacerdotisas de la Tradición. Representa el nivel más alto dentro del clero correlliano y sus miembros poseen la formación necesaria para dirigir templos, guiar la formación de nuevos miembros e iniciar a otras personas. El clero de Tercer Grado posee un conocimiento profundo de la Tradición Correlliana, es capaz de responder cualquier pregunta de temática pagana, destaca por su excelencia a nivel ritual y puede canalizar a la Divinidad y los Ancestros a través de un oráculo.
Clero de Segundo Grado
El clero de Segundo Grado está formado por los Sacerdotes y las Sacerdotisas de la Tradición. Engloba al clero correlliano plenamente formado capaz de participar en un ritual desempeñando cualquier rol ceremonial. El clero de Segundo Grado tiene un conocimiento sólido de la Tradición Correlliana, puede responder a la mayoría de las preguntas de temática pagana y está capacitado para ofrecer sus servicios sacerdotales a la comunidad, incluyendo asesoría espiritual, oficio de ceremonias estacionales y ritos de paso, facilitación de talleres, sanación y adivinación.
Clero de Primer Grado
El clero de Primer Grado está formado por los Sacerdotes novicios y las Sacerdotisas novicias de la Tradición. Es el nivel más bajo del clero correlliano y está formado por todas aquellas personas que han completado una formación básica que les permite comprender los principios fundamentales del Correllianismo. El clero de Primer Grado está familiarizado con las bases del Correllianismo, siendo capaz de responder a preguntas generales sobre la Tradición Correlliana y participando en sus rituales y actividades, aunque aún no desempeñe un rol de liderazgo.
Corte externa: miembros no iniciados
La Corte externa constituye la base más amplia de la Tradición Correlliana. Engloba a todos los miembros registrados que no forman parte del clero de la misma, pero que participan en ceremonias públicas, actividades locales y distintas iniciativas de los Templos de la Tradición. Hay dos tipos de membresía en la Corte externa correlliana: los dedicantes y los simpatizantes de la Tradición.
Dedicantes
Un dedicante es una persona que ha decidido iniciar su compromiso con la Tradición Correlliana a través de un periodo formal de preparación para el sacerdocio, que tradicionalmente implica una formación de al menos un año y un día. Durante este tiempo, el dedicante profundiza en las enseñanzas de la Tradición y participa activamente en las actividades de su Templo. Al finalizar este periodo, el dedicante puede optar por permanecer en la Corte externa o solicitar la iniciación de Primer Grado, si así lo desea.
Miembros de la corte externa
Un miembros de la corte externa es una persona formalmente registrada que forma parte de la Tradición Correlliana y que no busca formación sacerdotal ni iniciación. Esta figura representa el corazón de la comunidad laica y participa activamente en las actividades, talleres y eventos de la Tradición si así lo desea. Su membresía garantiza el acceso a la vida comunitaria y permite una práctica espiritual integrada en la Tradición, fundamentada en el respeto a sus valores y creencias, sin las responsabilidades inherentes al clero.
La organización y estructura de la Tradición Correlliana responde a la necesidad de preservar sus enseñanzas, garantizar la continuidad de su linaje espiritual y facilitar la coordinación de una comunidad que se extiende más allá de un único contexto geográfico o cultural. En este sentido, su estructura no debe entenderse únicamente como un sistema jerárquico, sino como una forma de organización que define las funciones y responsabilidades de los miembros de la Tradición.
Comprender la estructura de la Tradición Correlliana y el significado de cada uno de sus niveles constituye un paso fundamental para quienes desean profundizar y comprender con mayor claridad cómo se articula el Correllianismo. Para saber más, puedes visitar esta sección de nuestra web y la página oficial de la Tradición en inglés.
Artículo creado por Nuhmen Delos, fundador y cabeza del Templo de la Rueda Eterna, perteneciente a la Tradición Correlliana.